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《诗经》，是我国古代最早的一部诗歌总集。相传最早有3000多首诗，后经孔子删减和编纂，才形成了我们今天看到的《诗经》305篇。孔子不但删诗、编诗，他的“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”之说，也是相当经典。这一观点，对后来的《诗经》解读，产生了非常深远的影响，以至于我们今天看来非常纯粹的爱情诗，如：《关雎》、《卷耳》等，在《毛诗序》中却成了“后妃之德”、“后妃之志”。 这种超文本的解读，直到南宋时期才有所改观。南宋著名理学家朱熹的《诗集传》，基本回到了诗歌文本，但是他的立场还是道学家的。比如他认为，诸如《将仲子》、《山有扶苏》等等这些，热烈奔放的爱情诗，都是非常出格的。但这些诗恰恰是《诗经》中的精华部分，它向我们展现了先秦时代淳朴的民风，和独特的时代风貌。诗歌中先民朴素的婚恋观念，以及对爱情、自由恋爱热烈而大胆的追求，即便今天的我们也难以完全做到。而这些诗不假雕饰、近乎口语化的语言，以及纯粹热烈的情感诉求，无不给我们极大的艺术享受。 关于这些诗，逍遥子为大家整理了几句，我们不妨一起欣赏一下。
1、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 赏析：这是两句写情人约会的诗，出自《诗经·邶风·静女》。美丽娴静的女子，约我在城墙角相会，可她故意躲躲藏藏，急得我抓耳挠腮在原地打转。约会时焦躁不安的心理，被刻画得入木三分。 2、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。 赏析：这是两句抒写相思之情的诗，出自《诗经·周南·卷耳》。采啊采啊采卷耳，半天了筐子还没满。为什么这样呢？因为思念心上人，手上哪能快得了？索性将筐子放到马路边。 3、将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 赏析：这是两句赞美自由恋爱的诗，出自《诗经·郑风·将仲子》。媒妁之言，父母之命选定的对象，往往不是自己真正想要的，而翻墙进来的那个人，才最合自己的心意。先秦时代对爱情、自由恋爱的热烈和大胆可见一斑。
4、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。 赏析：这两句诗写的是先秦时期，春天里青年男女在城郊聚会的盛况，出自《诗经·郑风·出其东门》。东门外，美女云集，她们光鲜靓丽的外表，令人眼前一亮，但唯有那个穿着朴素的姑娘，让我念念不忘。 5、自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！ 赏析：这是两句写闺中妇人怀人的诗，出自《诗经·卫风·伯兮》。自从丈夫东行之后，再也不愿打扮自己，头发散乱得如蓬草一般。不是没有化妆品，姣好的容颜给谁看呢？ 6、山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。 赏析：这是两句写情人约会时，故意调侃的诗，出自《诗经·郑风·山有扶苏》。山上的扶苏多么茂盛，湿地里的荷花多么明艳。可惜没见到美男子子都，却遇到了你这个坏小子。诗中女主人公的幽默和风趣，让约会的氛围一下子活跃了起来，让这首诗妙趣横生。
7、野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。 赏析：这是两句赞美自由恋爱的爱情诗，出自《诗经·郑风·野有蔓草》。清晨原野上的蔓草露水正浓，恰巧在这个时候，偶遇了一位水灵灵的姑娘，我们相谈甚欢，一见钟情。先秦时期淳朴的民风，对爱情热烈而大胆的追求，在这里表现的淋漓尽致。 8、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 赏析：这是两句抒写相思之情的诗，出自《诗经·王风·采葛》。一日不见如隔三月，一日不见如隔三秋，反复吟唱，层层递进，大胆吐露，令人如痴如醉。
9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 赏析：这两句诗出自《诗经·卫风·木瓜》。因为两情相悦，所以你送来了木桃，我拿美玉作为回礼。这并不是要报答什么，而是想和你永结同心！ 10、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 赏析：这两句诗写的是思妇怀人，出自《诗经·郑风·子衿》。青青的是你的衣服领子啊，深深的是我的思念之情。纵然我不曾去会你，难道你就此断了音信？
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发表于 2019-2-18 12:04:32
发表于 2019-2-18 12:04:33